Nan tasirek dalam Tambo Asal Bundo Kanduang Kampuang Dalam Korong Sumpu Gudam Pagaruyung. . Bagian ke 5
ALLAH YANG MAHA KUASA MAHA RAJA SELURUH ALAM
Auzubillahiminassyaitonirrojim
Bismillahirrahmaanirrohim
Ashaduanlailahaillallah Waashaduana muhammadarrasulullah
Lailahailalllah Muhammad Rasulullah
Lahaula walaquwwata ilabillahil aliyilaziim
Tadanga dirantau kaba angin, kato nan malukoi hati awak minang,
1.awak minang keturunan anak haram,alasannyo karano kabanyo
    Dangtuang anak Bundo Kandung, lahia dak punyo bapak.
2. awak minang asal Siamang gadang nan turun dari Gunuang barapi
3. awak minang alah abih maajan tuah, barabuik mantiko naknyo
    gadang tapandang,
Mari kito bapikia Rabbika, artinyo baco nan cernalah isi hati yang hadir dipangkuan Allah, jangan dicerna dengan pikir yang dikusai nafsi dalam rasa, menduokan penguasa didala diri.
Kejadian Manusia itu sama. nan lahia dari niniak moyang awak Adam jo Hawa. nan batin dari Zat Yang Maha Esa.
Persaudaraan Mukmin, karena Roh ditiupkan dari Zat Yang Maha Esa. Awak basatu bagolongan bapuak suku bangso.
Kito basatu Esa basamo.
Rajo Alam adolah Roh Allah nan indak punyo bapak.
Dangtuang Ku, maknanyo Suaro Allah, atau kalamullah, yang diturunkan roh yang tajali ke Zat Yang Maha Esa.
Bundo Kandungtu, maknanyo, Nur Zatullah,Sipatullah
Atau manusia dipangkuan Allah, manusia Rabbani.
Siapa saja boleh memimpin atau raja. asal ia bisa mengkamilkan
insan hakiki, atu zat dirinya menyatu ke Zat Yang Maha Esa.
Bisa masuk keistana Alam Gaib.
Telah Ku perbuat didalam rongga anak Adam, satu mahligai, didalam mahligai itu dada,didalam dada itu hati, didalam hati itu puadi, didalam,puadi itu sagafa, didalam sagafa itu Sir,didalam Sir itu Rahasia, didalam Rahasia itu Aku kat Allah.
siapa saja boleh masuk istana itu.
Oleh sebab itu , Ustano rajo Alam Pagaruyung, ppandam pakuburan.
Matikanlah dirimu sebelum engkau mati.
maka baju pangulu tidak pakai saku, karena roh sultoni tidak butuh
makan minum atau tempat tinggal.
Kabau adalah sifat nafsi yang ada diri manusia, yang merusak akhlak tingkah AkuNya Allah dari dalam istana Alam gaib, bisa menggadaikan budi yang amat berharga.
kabau wajib di inang atau nafsu dipelihara
Kepado anak kemenankan, agar mampu mambangkik Tareh tarandam, manjapuik gadai lamo. menuntut malu pada Allah
Silsila kabau atau nafsi ,bisa saja dari gunung berapi dan dalam hutan